分類與年譜流水賬
H:「在記帳或財務管理中,分類帳與流水帳(記帳)是兩種截然不同的帳務處理方式。」高愛倫作家所書影星夏玲玲的百萬天書也是一個選擇。董建華(英語:Tung Chee Hwa,1937年7月7日—2026年9月8日)的父親董浩雲出版的日記,其中有一年的日記是週曆上的記載。夏玲亦可出版。白冰冰自女兒走後寫日記也是一種療癒。1997至今寫日記也已39年。張健(1939年12月15日—2018年12月16日)在「流金歲月」寫「繽紛日記五十年」應是1962年23歲開始寫到2012流金歲月出版是50年或更早。2018年已往生。生活學習與年譜的準備,可以分類和依時間的流水賬處理。有分類的叫知識系統,没可分類的叫廢紙。有時間的書寫叫年譜草稿,沒有時間的記錄的叫流水賬「雜亂無章」。能依時間分類找到的並摘要可成為年譜,也是日記。黑格爾大師從小聰明從小養成分類習成就大師美名:「1黑格爾從 15 歲開始,便將他閱讀的所有書籍(包含古希臘羅馬文學、啟蒙運動哲學、歷史、神學、甚至自然科學與數學)進行大規模的摘錄。 2按字母與學科分類: 他並非按照閱讀順序記流水帳,而是將筆記分為「美學」、「政治」、「道德」、「宗教」、「數學」等不同的邏輯範疇,並為每個主題建立索引。3剪貼與卡片化: 他會把長篇的摘錄切分成條目,分門別類地歸檔。這使他的大腦從小就習慣將「零碎的知識」放進「宏觀的系統」中。」另「知識誕生的奥祕」,是資料卡啟蒙的書。分類與年譜流水賬,無聊的自由書寫,小小的習慣改變,人生才不會無彩工,亦可成回憶書寫的人生資料。「李偉文:寫回憶錄是每個人的必修學分」是篇好文章。
摘錄「事實上,寫回憶錄應該是每個人走過青壯年後的必修學分,不是為了述說自己的豐功偉業。寫回憶錄之所以具有精神療癒的作用,能和自己和解,寫回憶錄其實就是講述自己的故事,能讓我們更加了解自己。」李偉文的作法:「首先是前期準備作業。每星期擇定一個晚上做生命回顧,可以選周五、周六或周日這種沒有邀約或活動的晚上。最初三、四個月,可先配合「斷捨離」的清理工程,將信件、日記、相片或各種紀念品,依年代整理。所謂年代,就是小學前、小學、國中、高中、大學……以三至五年為單位,將這些東西撿拾在一起。接下來,依每個階段,問自己幾個固定問題。」網路有千萬導師,自行學之!20260920W7
網路資料:
高愛倫:「我的老友夏玲玲,也是筆記奇人。每天大大小小事情她都習慣記在紙上,包括桌曆、掛曆、便條紙、筆記本、相片背面……夏玲玲的任何文字書寫,一無標點符號,二不分段分行,十幾年後的今天,曹啟泰依然說:「玲玲不能比我先走,不然我得檢閱她的日記,那真是最大的刑罰,沒有人能看得懂她這完全沒有空隙的天書。」寫日記寫筆記不夠,夏玲玲還寫作業上癮。」
董浩雲
香港商人
董浩雲(1912年9月28日—1982年4月15日),又名董兆榮,出生於上海縣閘北,董浩雲是航海業巨擘,人稱「船王」、「世界船王」,父親董瑞昌曾於上海經營五金店。[2]董浩雲長子董建華是首任香港特別行政區行政長官。
1982年4月14日晚上11時,董浩雲因於香港九龍塘施他佛道寓所內心臟病發,被送往跑馬地養和醫院診治,延至4月15日凌晨1時30分病逝,終年69歲。其喪禮於4月17日假香港殯儀館舉行,遺體隨後奉移柴灣歌連臣角香港佛教墳場安葬。
董浩雲日記 (3冊合售)
作者:
鄭會欣/編
出版社:
香港中文大學
出版日期:
2004/11/01
董先生從創業開始,他每天都把重要的事情記錄下來以便日後參考。而這些日記也成為研究他個人及其事業發展的最好資料。現在他的子女把他的日記整理書出版,從內容不但可看到他創業及發展間遇到的困難與挑戰,也反映了這半個世紀世界航運事業的變遷。
《董浩雲日記》,是前世界船王董浩雲的私人日記,近代著名私家中文日記之一,對近現代中國歷史有重要價值。日記記載跨度為1948年至1982年間,字數高達100萬字。
董浩雲年輕時就有記日記的習慣,由於戰亂等原因,早年日記多已不在,目前保存的是民國37年3月他奉命前往美國接收船隻,直至民國71年4月去世前幾天長達30多年的日記。
白冰冰寫日記
台灣演藝圈大姐大 白冰冰 曾公開分享過自己透過「寫日記」來排遣情緒與走過人生低谷的心路歷程。
關於「白冰冰寫日記」的核心點與生命故事如下:
排遣落寞與傷感的三種方式:
白冰冰在接受訪問及出版自傳《可以哭,別認輸》時透露,面對生命中跌宕起伏的打擊與痛失愛女的椎心之痛,她以前常用三種方法來排遣情緒:
和菩薩說話
和狗說話
寫日記
她提到,這幾種方式都不會有任何洩密的疑慮,因此可以讓她非常放心、毫無保留地在日記本或對著牠們訴說、大哭,成為她宣洩壓力的重要出口。
關於女兒的日記回憶:
白冰冰除了自己記錄生活,在過去拍攝與母親、家庭相關的戲劇時,也曾感傷地提及已故女兒白曉燕小時候「寫日記」的童言童語,這也是她心中既溫馨又深刻的記憶。 [1]
社群平台上的「數位日記」:
近年來,白冰冰也時常將 Facebook 粉絲專頁 與社群媒體當作公開日記。她經常在上面有感而發地寫下人生哲學(例如推算人類若活到 83 歲只有 3 萬天、扣除睡覺僅剩 2 萬天等對生命的珍惜與感悟),勉勵粉絲要用力看、用力聽,好好珍惜人生的每一天。
白曉燕(1980年6月23日—1997年4月18日至1997年4月20日的其中一天,台灣藝人白冰冰與日本漫畫劇作家梶原一騎之女;就讀私立醒吾中學高中部二年級時,遭陳進興、高天民、林春生3名歹徒綁架並撕票,死亡時未滿17歲。
分類
黑格爾小時候的分類筆記
德國哲學家蓋歐格·威廉·弗里德里希·黑格爾(G. W. F. Hegel)在少年時期(約 15 至 18 歲,就讀於司徒加特文理中學期間),確實養成了一種極具特色的「卡片式分類摘錄筆記」習慣。
這套筆記方法不僅反映了他早熟的思維,也為他日後建立龐大的「絕對唯心主義」哲學體系奠定了結構基礎。以下是關於他小時候分類筆記的核心特點:
1. 龐大的「百科全書式」分類A黑格爾從 15 歲開始,便將他閱讀的所有書籍(包含古希臘羅馬文學、啟蒙運動哲學、歷史、神學、甚至自然科學與數學)進行大規模的摘錄。 B按字母與學科分類: 他並非按照閱讀順序記流水帳,而是將筆記分為「美學」、「政治」、「道德」、「宗教」、「數學」等不同的邏輯範疇,並為每個主題建立索引。C剪貼與卡片化: 他會把長篇的摘錄切分成條目,分門別類地歸檔。這使他的大腦從小就習慣將「零碎的知識」放進「宏觀的系統」中。
2. 筆記的兩個核心原則
根據後世哲學史家(如羅森克蘭茨)的考證,少年的黑格爾在做筆記時,展現出超越同齡人的嚴謹:
只摘錄「本質」: 他在筆記中很少記錄個人的抒情或情緒,而是專注於概念的定義、歷史事實和邏輯推論。
理解重於盲從: 他在摘錄時,常常會用自己的話重新表述,或者在旁加上簡短的註解,藉此消化複雜的啟蒙思想。
3. 對日後哲學體系的影響
這套小時候的分類筆記,直接形塑了黑格爾日後的思想特徵:
萬物皆可分類(哲學全書): 黑格爾成名後的著作《哲學科學全書綱要》,將宇宙間的萬事萬物(從邏輯、自然到精神)都放進一個嚴密的分類框架中,這正是他少年時期分類筆記的終極演進版。 [1]
對知識的強迫症: 他深信「真理是全體」(Das Wahre ist das Ganze),認為孤立的知識沒有意義,必須把所有知識分類、編織成一個互相交織的網絡。
黑格爾的妹妹克里斯蒂娜(Christiane)後來在回憶錄中也提到,哥哥從小就是個極度熱愛閱讀與整理的「小大人」,當其他小孩在玩耍時,他往往沉浸在那些分類卡片與拉丁文經典之中。
蓋歐格·威廉·弗里德里希·黑格爾(德語:Georg Wilhelm Friedrich Hegel,縮寫作G. W. F. Hegel,1770年8月27日—1831年11月14日),德國19世紀哲學家,德國唯心主義的代表人物之一。
黑格爾三歲時進入德語學校,兩年後進入拉丁語學校。1776年,黑格爾進入司徒加特的埃伯哈德-路德維希文理中學(英語:Eberhard-Ludwigs-Gymnasium)。青年時代的他博覽群書,並在日記中摘錄了大量段落。
黑格爾這位「專業流浪者」四十多歲時向當時才二十一歲的瑪麗.馮.圖賀求婚,瑪麗雙親大驚失色,強力阻攔婚禮,但兩人最後仍如願成婚。黑格爾在他的《法哲學原理》(Grundlinien der Philosophie des Rechts)一書中強調,只有未來要結為夫妻的兩人才有資格決定婚姻。
黑格爾小時候的分類筆記
黑格爾從小就養成了一種被後世稱為「摘錄加工廠」(Excerpt Mill)的分類筆記習慣。這項獨特的閱讀與筆記方法,正是他長大後能建立起龐大、包羅萬象之「絕對精神」哲學體系的重要基石。
筆記的起源與方法
黑格爾大約從 15 歲(少年時期) 開始,每當他閱讀書籍、報章雜誌或學習新知識時,絕不只是看過,而是會將精華內容巨細靡遺地抄錄下來。
橫跨極廣的分類:他的筆記內容不限於哲學,而是進行了極為嚴密的知識分類。分類項目包括古典語言學、美學、數學、物理學、心理學、神學以及政治與歷史。
字母索引系統:為了方便日後查閱,他為這些筆記建立了按字母順序排列的索引標籤。
卡片與活頁概念:他將不同的知識點寫在個別的紙張上,並按照主題歸檔,這使得他長大後可以隨時抽取出幾十年前記下的資料來相互對照。
這種筆記習慣對他的影響
根據黑格爾傳記的記載,這種從小養成的習慣對他的一生產生了決定性的影響:
驚人的記憶庫:由於少年時期的反覆摘錄與大腦內化,黑格爾成年後擁有極其驚人的知識儲備。他的妹妹克里斯蒂娜(Christiane)曾提到,哥哥幾乎把大半個圖書館的知識都裝進了腦袋裡。
「從記憶中引用」的壞習慣:有趣的是,因為他對自己內化的知識太過自信,他晚年著作中引用古典文獻時,經常完全憑記憶默寫,導致出現不少細微的拼寫錯誤或張冠李戴。
萬物皆可體系化:黑格爾的核心哲学思想認為「真理是整體」。他從小將不同領域的知識(如自然科學與人文歷史)進行分類、連結的習慣,直接促成了他後來將「邏輯學、自然哲學、精神哲學」融合為一個環環相扣之「辯證法體系」的能力。
對黑格爾而言,少年時期的分類筆記不是死記硬背,而是將整個世界的知識在自己的腦海中「重新組織」的過程。
黑格爾的分類筆記
黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)在其代表作《哲學科學百科全書綱要》(常簡稱為《哲學全書》)中,將整個哲學體系精確地劃分為邏輯學、自然哲學與精神哲學三大板塊。這是一個環環相扣的閉環理性系統。 [1, 2]
以下是黑格爾哲學體系的分類筆記綱要:
1. 邏輯學(Logic)
定位:自在而自為的理念科學,探討純粹思想的結構,是形而上學的基礎。 [1, 2]
內部三階段:
存在論(Being / 質、量、度)
本質論(Essence / 現象、現實)
概念論(Concept / 主觀概念、客觀概念、理念) [1]
2. 自然哲學(Philosophy of Nature)
定位:理念的「他在」(Alienation),即理念外化為感性自然的科學。 [1]
內部三階段:
力學(Mechanics / 空間、時間、物質與運動)
物理學(Physics / 元素的特殊物理屬性)
有機學(Organics / 地質、植物、動物有機體) [1]
3. 精神哲學(Philosophy of Spirit)
定位:理念從自然的他在中「返回自身」,實現自我意識的最高階段。 [1]
內部三階段:
主觀精神(靈魂、意識、心理學)
客觀精神(法、道德、倫理與國家)
絕對精神(藝術、宗教、哲學——精神在此達到對自身的絕對知悉) [1]
分類或流水賬
在記帳或財務管理中,分類帳與流水帳(記帳)是兩種截然不同的帳務處理方式,主要取決於你的記帳目的與規模。
以下為您對比兩者的核心差異與適用情境:
核心差異對比
比較項目流水帳 (Chronological Record)分類帳 (Ledger)核心邏輯依時間先後順序記錄每一筆收支。依會計科目/項目類別歸類記錄。呈現方式單一清單,像日記一樣。多個獨立帳戶(如:餐費、交通、薪資)。主要優點記錄簡單、快速,不易遺漏。方便分析特定項目的開銷與餘額。主要缺點難以一眼看出特定類別的總花費。登錄程序較繁瑣,需先判斷分類。記帳工具簡單的筆記本、Excel 單一工作表。專門的記帳 APP、會計軟體(如 T 字帳)。
網路資料
十八歲這天的日記
上中學的時候,依照歷任語文老師的要求,寫過好幾本日記。 這裡面有一本是最不一樣的,因為高三了,語文老師可能也認為「寫日記」這個事確實太閒情逸致了一些,所以不再像以前一樣要求上交日記本批改。 我因此也得以在上面寫了一些真正的日記。
高中時期正是有了心思的年紀,也是剛剛掌握了一點「文學技巧」就手癢癢的時候。 所以那時的日記很多都是一些喃喃的夢囈。 但不得不承認,這段時期對我影響很大,確實刻意練習過一種適合自己的“文學風格”,也從一個角度體現和塑造了我的人格。
無彩工
「無採工」(或寫作「無彩工」)是臺灣閩南語(臺語)與客家話的常用詞彙,意思是白費功夫、徒勞無功或枉費心力。
意思與解釋
字面含意:指付出了勞力與時間,卻沒有得到相對的收穫或成果,等於「做白工」。
臺語讀音:bô-tshái-kang
客語讀音:mo cai gung(四縣腔等)
常見例句:閣講嘛是無彩工(Koh kóng mā sī bô-tshái-kang),意思是「再說甚麼也是白費工夫」。
流金歲月談日記
「流金歲月談日記」通常是指在回顧過往人生、珍貴歲月(流金歲月)時,透過書寫日記或回憶錄來凝結時光、對話自我的過程。 [1, 2]
如果您指的是寫日記的意義與價值,它有以下特點:
留存記憶:把日常的瑣碎、感動與挫折記錄下來,多年後回看,就是專屬於自己的黃金歲月。
沉澱心靈:透過文字與自己誠實對話,釋放壓力並釐清思緒。
見證成長:記錄個人的轉變與時代的足跡,看見一路走來的足跡。
如果您想進一步探討「流金歲月談日記」,請告訴我您希望了解的是:
寫日記的方法(如手帳技巧、心靈書寫、每日一事)
特定文學或影視作品(如亦舒的小說《流金歲月》或相關傳記散文中的情感描寫)
如何開始記錄回憶錄或個人的生命故事
流金歲月
作者: 張健
出版社: 九歌
出版日期:2012-12-01
目錄
自序
小引 郭景星
卷一 流金歲月
憶父親
那一客冰淇淋
另一類眷村
我和鐵路小學
少年情懷──我與附中
流金歲月──我在師大
青春紀事又一章──我在台大
我的第一樁工作──松山中學
繽紛日記五十年
天藍人亦藍──藍星五十年點滴
金門廿三小時──鄭愁予與黃春明…
三次休假
東馬奔馳記──砂?越巡迴演講
重作新生上華岡──文化大學
小書呆升官記
壞了楚戈的一樁好事
好一個八七水災!
如此無禮的外交官!
卷二 詩酒筆墨
師在詩酒筆墨中──懷靜農師
四十年春風往事──懷嘉瑩師
漂泊香江一書生──憶輝楷師
督促我洗澡的老師──憶微穎師
楚辭魯迅西湖遊──憶天華師
無名的大丈夫,親切的長者──敬悼無名氏先生
九歲的小詩人──記小吳導
台北詩會遇故人──懷王一桃兄
周美青就是周美青
如果我是蘇建和
卷三 童心未泯
寫詩之十三種動機和目的
學術會議主持人
大學生心裡在想什麼?
手機
寫真集
牛年談牛德
你是一種新鈔票
附錄一 《中華百家姓通鑒》:〈張健〉
附錄二 童心未泯的六萬先生──張健專訪 廖之韻
張健(1939年12月15日—2018年12月16日),浙江嘉善人,是臺灣詩人、散文家、學者,筆名有張虔、吳生、嘉山等。
快速預覽 張健, 號 ...
生平
1939年出生於浙江嘉善縣。國立臺灣師範大學文學士畢業,國立台灣大學文學碩士。歷任國立台灣大學、中國文化大學專任教授、國立中山大學、淡江大學、彰化師範大學、台北藝術大學兼任教授;武漢中南財經大學、香港新亞研究所、珠海大學、馬來西亞新紀元學院客座教授;中央研究院中國文哲研究所訪問學人、嶺南學院訪問教授、《中國時報》專欄作家、藍星詩社主編。曾任中華民國比較文學學會理事與監事、《藍星詩刊》主編、《海洋詩刊》主編、《現代文學》編輯委員、中國青年寫作協會理監事、東方詩話學會創會理事、世界華文詩人協會理事等。作品曾獲中華民國新詩學會詩教獎、臺灣省政府新聞處優良著作獎。在大學任教41年,講授現代詩、中國文學批評、小說研究等32門課程。
2007年,曾任高雄文學館駐館作家。
有著作一百多本、一萬多首詩,寫作類別包括詩、小說、散文、評論等。
回憶錄怎麼寫
寫回憶(倒敘)時,最核心的技巧是建立清晰的時空過渡,讓讀者知道現在與過去的切換。
寫回憶的實用技巧
觸發點引導:在現在的劇情中,先讓角色看到、聽到或感受到某個事物(例如一件舊物、一句話、一個風景),再自然帶入記憶。
明確的時間標記:在回憶的開頭寫上明確的年份、日期或季節,作為分隔線或段落標題。
排版與格式區分:短的回憶可以使用斜體字或加上橫線分隔,使畫面感更強;長的記憶則適合當作一個獨立的完整場景來寫。
適度與必要性:每次使用回憶前先問自己是否真的需要,避免打斷主線故事的節奏。
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