風神

風神

H：今天（2025年10月18日）凌晨2時增強為第24號颱風「風神」。風神有多重意義。查查。「希臘神話裡有個風神─Aeolus，他掌管世界上所有的風。日語將感冒稱作「風邪」，即源自江戶時期的怪談集「繪本百物語」。」風無好壞，只看其破壞後果。「風伯，一名飛廉，中國神話中的風神，掌八風消息，通五運之氣候。漢朝時，以箕星為風伯。」非人力所能為皆為神鬼，妖魔鬼怪。

風的名稱有多少？查查。

《醉翁亭記》 (歐陽修)「山間之清風，山間之明月。」令人神往。

明朝大儒顧憲成「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳 ；家事國事天下事，事事關心。」更令人折服，將風聲帶入更高境界。20251018W6

風神

網路報導

中央氣象署指出，位於菲律賓東方海面的熱帶性低氣壓，於今天（2025年10月18日）凌晨2時增強為第24號颱風「風神」，今年第24號颱風「風神」今天2025年10月18日凌晨2時生成。氣象粉專「台灣颱風論壇｜天氣特急」今天表示，風神颱風目前位於菲律賓東南方海域，在太平洋高壓導引下，朝西北西轉西北移動，隨著高壓明天起逐漸減弱，偏北分量也會明顯增多。

維基百科

颱風生成

颱風發源於熱帶海面，由於溫度高，大量海水被蒸發到空中，形成低氣壓中心。隨著氣壓的變化和地球自身的運動，流入的空氣也旋轉起來，形成一個逆時針旋轉（位於北半球）的空氣漩渦，這就是熱帶氣旋，稱為熱帶擾動。只要氣溫不下降，海水溫度也足夠高，這個熱帶氣旋就會越來越強大，最後形成颱風。

中國大陸

天馬Tianma

銀杏Yinxing

風神Fengshen

杜鵑Dujuan

木蘭Mulan

颱風風神可以指：

颱風風神 (2002年)，2002年太平洋颱風季的一個熱帶氣旋，曾增強到薩菲爾-辛普森颶風等級中的五級強度；

颱風風神 (2008年)，2008年太平洋颱風季的一個熱帶氣旋。

強烈熱帶風暴風神 (2014年)，2014年太平洋颱風季的一個熱帶氣旋。

颱風風神 (2019年)，2019年太平洋颱風季的一個熱帶氣旋。

熱帶風暴風神 (2025年)，2025年太平洋颱風季的一個熱帶氣旋。

風神

維基媒體消歧義頁

風神可以指：

各地神話中司職風的神祇，如：

中國神話中的風伯飛廉或封姨；

日本神話中的志那都比古神或參看風神 (日本)；

印度神話中的伐由；

朝鮮神話中的風伯 (朝鮮)；

希臘神話中的埃俄羅斯；

希臘神話中的東風之神歐羅斯；

希臘神話中的西風之神仄費羅斯；

希臘神話中的南風之神諾托斯；

希臘神話中的北風之神玻瑞阿斯；

羅馬神話中的Venti；

北歐神話中的尼奧爾德。

古埃及神話中的舒

古代中美洲文明中的羽蛇神奎玆特克。

颱風風神，中國提供的一個熱帶風暴的命名。

颱風艾雲尼，密克羅尼西亞提供的一個熱帶風暴的命名，意為楚克群島傳統的風暴之神，現已被除名

喬納森·赫斯特，效力中華職棒時使用的中文登錄名（日語：登録名）

風神翼龍（Quetzalcoatlus），生存於白堊紀的一種巨大爬蟲類動物，其名稱來自羽蛇神奎茲特克。

東風風神（英語：Dongfeng Fengshen），一種東風汽車旗下品牌

風神

hong-sîn

釋義

名詞 炫耀、愛現。形容說話誇張，喜歡炫耀。

第1項釋義的用例：

伊這个人上愛風神。

I tsit ê lâng siōng ài hong-sîn. 

(他這個人最喜歡誇大其詞。)

第1項釋義的近義：

① 出風頭 tshut-hong-thâu

② 臭煬 tshàu-iāng

③ 囂俳 hiau-pai

④ 臭屁 tshàu-phuì

動詞 威風、神氣。形容面子十足。

第2項釋義的用例：

你愛拍拚趁錢，買新厝，予恁爸風神一下。

Lí ài phah-piànn thàn-tsînn, bé sin tshù, hōo lín pâ hong-sîn--tsi̍t-ē. 

(你應該努力賺錢，買新房，讓你爸爸神氣一下。)

第2項釋義的近義：

① 威風 ui-hong

希臘神話裡有個風神─Aeolus，他掌管世界上所有的風，不管是狂風、暴風、微風都在他的管理之下。據說他有一個魔力的袋子，裡面裝滿了各式各樣的風，當它需要哪種風的時候，就從袋子中將風拿出來用。

日本的古老傳說中，風神則被視為妖怪，肇因於對農業或漁業造成的風災，抑或人體吸入不好的空氣導致疾病。日語將感冒稱作「風邪」，即源自江戶時期的怪談集「繪本百物語」，書中將風之神描繪成具有邪氣的神，總在天氣冷熱不定時，乘風穿梭於世間，並對人類吹出黃色氣體，人類吸入此氣體便會生病。

風伯，一名飛廉[1]，中國神話中的風神，掌八風消息，通五運之氣候。漢朝時，以箕星為風伯[2]。

記載

《山海經·大荒北經》：蚩尤作兵伐黃帝，請風伯、雨師，縱大風雨。

《周禮·大宗伯》：「以楠燎祀司中、司命、風師、雨師。」

風的名稱

風的名稱可以根據季節、風力強度、方向或詩意來命名。季節性名稱如春風（和風、惠風）、夏風（熏風）、秋風（金風）和冬風（朔風）。風力強弱則有微風、輕風、強風等分級。其他還有根據方向的稱呼，如東風、南風、西風、北風，以及一些詩意的別稱，如天籟、扶搖等。 

依據季節

春風： 和風、惠風、暖風、柔風、陽風

夏風： 熏風、熱風

秋風： 金風、涼風、高風

冬風： 朔風、寒風 

依據風力強度

無風： 0級

軟風： 1級

輕風： 2級

微風： 3級

和風： 4級

清風： 5級

強風： 6級

勁風（疾風）： 7級

大風： 8級

烈風： 9級

狂風： 10級

暴風： 11級

颶風： 12級以上 

依據方向

東風： 谷風

南風： 凱風

西風： 終風、商風

北風： 朔風 

其他別稱

文學或詩意名稱： 天籟、天帚、扶搖、龍捲風、靈籟、靈吹、狂飆、迅飆

與自然景物相關： 楊柳風（與春風相關）、荷風（與荷花相關）

其他： 斗轉星移後，風也可以根據它所吹拂的景物被賦予更具意境的名字，例如「九降風」是台灣新竹冬季盛行的強勁東北季風。 

風的英文

風的英文有很多，取決於其強度和類型，例如強風（gale）、烈風（strong gale）、狂風（whole gale）等。在不同地理區域，強烈熱帶氣旋有不同的名稱，如西北太平洋的「typhoon」（颱風）、大西洋的「hurricane」（颶風）、以及印度洋的「cyclone」（氣旋）。 

以強度區分的風：

Calm: 無風 (0級)

Light air: 軟風 (1級)

Light breeze: 輕風 (2級)

Gentle breeze: 微風 (3級)

Moderate breeze: 和風 (4級)

Fresh breeze: 清勁風 (5級)

Strong breeze: 強風 (6級)

Moderate gale: 疾風 (7級)

Fresh gale: 大風 (8級)

Strong gale: 烈風 (9級)

Whole gale: 狂風 (10級)

Storm: 暴風 (11級)

Hurricane: 颶風 (12級) 

強烈熱帶氣旋的專有名稱：

Typhoon: 颱風（西北太平洋地區）

Hurricane: 颶風（大西洋和東北太平洋地區）

Cyclone: 氣旋（南太平洋和印度洋地區） 

其他相關詞彙：

Tropical storm: 熱帶風暴

Tornado: 龍捲風 

文學之美：

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳 ；家事國事天下事，事事關心。

這是明朝大儒顧憲成題在東林書院門前的一副對聯，表現了知識分子的道德感與責任心。

風的詩詞

1、《無題》——李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

2、《虞美人·春花秋月何時了》——李煜

春花秋月何時了？往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

3、《白雪歌送武判官歸京》——岑參

北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘澹萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

4、《茅屋為秋風所破歌》——杜甫

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

5、《雨霖鈴·寒蟬淒切》——柳永

寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。

此去經年，應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，更與何人說？

6、《行路難·其一》——李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

7、《春夜喜雨》——杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

8、《春日》——朱熹

勝日尋芳泗水濱，

無邊光景一時新。

等閒識得東風面，

萬紫千紅總是春。

9、《元日》——王安石

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

10、《泊船瓜洲》——王安石

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，

明月何時照我還？

「風的散文古文」指的是以散文形式描寫風，或藉由風來寄託情懷的古典散文。經典作品如陶淵明的《桃花源記》描寫了桃花林中的微風，劉禹錫的《陋室銘》則以「斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青」的文字營造出環境的清幽靜雅。 

描寫風的散文

《桃花源記》 (陶淵明)

「林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自笑。」

雖然沒有直接描寫「風」，但透過文字營造的氛圍，可感受到清新、寧靜的氣息，讓讀者彷彿置身於世外桃源。

《陋室銘》 (劉禹錫)

「斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。」

以「苔痕上階綠，草色入簾青」描寫陋室的幽靜與生機，暗示著主人君子高潔的品格。 

藉風抒情的散文

《前赤壁賦》 (蘇軾)

「客有辭曰：『逝者如斯，而未嘗往也；籲，如彼江月，從明而入，從晦而沒。及吾子之衣，猶有今日。』客曰：『夫隨時之遷，而不與之會者，何也？』子曰：『我與之同樂。」

《前赤壁賦》中描寫的「江月」與「清風」，烘托出蘇軾與友人在月下泛舟赤壁的意境，以及對生命、時光流逝的感慨。

《醉翁亭記》 (歐陽修)

「山間之清風，山間之明月。」

《醉翁亭記》中的「山間之清風」不僅僅是自然的風，更是一種寄託了情懷與意境的意象。

《阿房宮賦》 (杜牧)

「東風。」

杜牧的《阿房宮賦》中「東風」一詞，引出對秦朝覆滅的感慨，以風來象徵當時的世事無常。 

「風」在古文中的意象

相思與懷人：如納蘭性德的《長相思》，「風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成」，描寫了風雪交加的夜晚，更襯托出詞人對故鄉的思念之情。

淒清與愁苦：如關漢卿《大德歌》，「風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著」，以風雨交加的凄清，烘托出人物內心的愁苦。

豪氣與生命力：如劉邦的《大風歌》，「大風起兮雲飛揚」，藉由雄偉的風起雲揚，直接抒發征服天下的豪情壯志。 

十篇最美的古文

詩詞君要分享十篇最美的古文；文字美，韻律美，意境美，一生至少要讀一次

蘭亭集序／晉·王羲之

桃花源記／晉·陶淵明

歸去來兮辭（并序）／晉·陶淵明

滕王閣序／唐·王勃

六國論／宋· 蘇洵

陋室銘／唐·劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

阿房宮賦／唐·杜　牧

岳陽樓記／宋·范仲淹

醉翁亭記／宋·歐陽修

前赤壁賦／宋·蘇軾

維基百科

桃花源記

雜文桃花源記並詩

作者：陶淵明　東晉本作品收錄於《箋註陶淵明集 (四部叢刊本)/卷5》和《陶淵明集》並詩。《桃源經》曰：桃源山在縣南一十里，西北乃沅水曲流，而南有障山，東帶鈔鑼溪，周回三十有二里，所謂桃花源也。

晉太元中，武陵人捕魚爲業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，髣髴若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，鷄犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺鷄作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絶境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一爲具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足爲外人道也。」 既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。

往跡浸復湮，來逕遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，鷄犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新製。

童孺縱行歌，斑白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷誌，四時自成歲。怡然有餘樂，於何勞智慧。

奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。

借問遊方士，焉測塵囂外。願言躡輕風，高舉尋吾契。

醉翁亭記

醉翁亭記

作者：歐陽修　北宋本作品收錄於《古文觀止》和《廬陵文鈔/21》以及《皇朝文鑑 (四部叢刊本)/卷第七十八》

環滁皆山也。 其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，讓泉[1]也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰[2]智僊也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而諠譁者，眾賓懽也；蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。